|
羊年的来历——羊年说羊 文/网络 编辑制作/心海之光 一 在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物， 普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良 使人类面黄肌瘦。有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色， 神情萎靡，问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊 善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田 里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食美味拿给人类分享。神羊回到 天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稗、麦、 豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种 子，都十分好奇，神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静的回 天宫去了。 人类播种下五谷种籽，当年就长出了庄家。在收获时，人类见到五谷的穗， 即似羊头，又像羊尾，收获粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。 人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩， 这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛大的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷，立即想到神羊把谷 带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉 羊肉。 第二年，稀奇的事儿发生了，在神羊行刑的地方，先长出了青草，后来长出了 羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地奉献给人 类。人类出于对羊舍身送种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊 作为人类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难坳众人意见，只好同意 羊当上了生肖。 趣说“羊” 羊伴随人类的时间之久远、与人的关系之密切的确值得大书特书。因其形体 适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是 便成为最理性的狩猎目标之一。又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之 其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕” 为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。 羊可承载艺术，由于其很早便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活 灵活现，荦荦大端。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影。陶器的图案里，有它们 美丽的面容。从商代的“四羊方樽”，“三羊铜罍”到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩 陶羊”，直至当今年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世 代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。 羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由羊和大两字组合而成，羊为大美，乃 古人实用主义审美倾向的生动体现。 羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等 垂涎欲滴。 羊字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。《汉字大字典》 中以“羊”为部首的汉字竟多达204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知 不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面，使人目不暇接。 【待续】
| 
评论